
習近平總書記在黨的二十大報告中明確地將中國式現(xiàn)代化建設(shè)作為中國新時代條件下的時代中心任務(wù)。在學習貫徹黨的二十大精神研討班開班式上,習近平總書記又進一步系統(tǒng)、深刻地闡述了中國式現(xiàn)代化理論的內(nèi)涵及實踐意義?梢哉f,中國式現(xiàn)代化理論既是我們黨對改革開放以來特別是黨的十八大以來中國現(xiàn)代化建設(shè)成功經(jīng)驗的概括總結(jié),也是中國未來現(xiàn)代化建設(shè)的理論遵循。
習近平總書記指出,“實踐證明,中國式現(xiàn)代化走得通、行得穩(wěn),是強國建設(shè)、民族復興的唯一正確道路”。比之許多國家的現(xiàn)代化,中國式現(xiàn)代化具有強大的生命力。究其主要原因,關(guān)鍵在于中國做到了在現(xiàn)代化賴以生長的一些關(guān)鍵問題上的契合。
第一,從現(xiàn)代化方向的維度看,中國實現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的初心與現(xiàn)代化建設(shè)兩者的契合。中國共產(chǎn)黨的初心亦即基本價值觀及奮斗目標是為民族謀復興、為人民謀幸福。在半殖民地半封建時期,民族獨立是中國實現(xiàn)民族復興和人民幸福的前提條件;谶@種初心,中國共產(chǎn)黨的時代中心任務(wù)就是領(lǐng)導中國人民反帝反封建,爭取民族獨立。由此,新中國得以建立。而在民族已經(jīng)獲得獨立的條件下,現(xiàn)代化建設(shè)便成為民族復興和人民幸福的基礎(chǔ)。換言之,我們黨的初心得以實現(xiàn)的唯一途徑就是現(xiàn)代化建設(shè),實現(xiàn)初心與現(xiàn)代化建設(shè)兩者的契合。兩者一旦分離,我們黨為民族謀復興、為人民謀幸福的初心就會成為一句空話。改革開放以來,我們黨的初心與現(xiàn)代化建設(shè)兩者開始實現(xiàn)了契合。在改革開放之初,我們黨就開始將現(xiàn)代化建設(shè)視為時代的中心任務(wù)。鄧小平指出,“我們當前以及今后相當長一個歷史時期的主要任務(wù)是什么?一句話,就是搞現(xiàn)代化建設(shè)”。從黨的十八大至今,我們黨的初心與現(xiàn)代化建設(shè)兩者更是實現(xiàn)了高度的契合。這不僅表現(xiàn)為現(xiàn)代化建設(shè)成為我們黨的時代中心任務(wù),而且我們黨將不同階段的現(xiàn)代化目標確定為我們黨在現(xiàn)代化不同階段前后接續(xù)的行動目標。
第二,從現(xiàn)代化道路的維度看,中國實現(xiàn)了現(xiàn)代化一般規(guī)律與具體國情兩者的契合。現(xiàn)代化有自身的一般規(guī)律。馬克思恩格斯對于現(xiàn)代化的一般規(guī)律及基本特征做出歸納:現(xiàn)代大工業(yè)生產(chǎn)力、高度的社會分化與整合、全球化、城市化以及發(fā)達的科學技術(shù)等。正如習近平總書記指出的那樣,“一個國家走向現(xiàn)代化”,就“要遵循現(xiàn)代化一般規(guī)律”。這樣看來,現(xiàn)代化一般規(guī)律同一個國家的具體國情兩者必須實現(xiàn)契合,方能形成現(xiàn)實可行的現(xiàn)代化道路。一個國家要想實現(xiàn)現(xiàn)代化,若不遵循現(xiàn)代化的一般規(guī)律,就會由于缺少現(xiàn)代化的時代內(nèi)容靶向成為自說自話者,而不可能得以推進。同樣,如果失去了對于具體國情的適應,現(xiàn)代化便會由于失去生長根基而難以推進。習近平總書記指出,“中國式現(xiàn)代化,是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的社會主義現(xiàn)代化,既有各國現(xiàn)代化的共同特征,更有基于自己國情的中國特色。”
第三,從與時俱進的維度看,中國實現(xiàn)了現(xiàn)代化建設(shè)不斷推進和現(xiàn)代化認識不斷提升兩者的契合,F(xiàn)代化建設(shè)有由低到高逐漸發(fā)展的邏輯,而人們對于現(xiàn)代化建設(shè)的認識同樣也處于不斷深化、提高的趨勢當中。對于一些國家的現(xiàn)代化建設(shè)來說,兩者并不見得是契合、統(tǒng)一的。而兩者的分離,均會對現(xiàn)代化建設(shè)產(chǎn)生不利的影響。當一個國家的現(xiàn)代化建設(shè)推進到一定地步,而對之的認識卻沒有相應到位的話,那么,勢必會延誤其進程;相反,這時對于現(xiàn)代化建設(shè)的認識如果過度超前,脫離了實際的國情,則會出現(xiàn)用力過度、扭曲變形等情形,同樣也會延誤現(xiàn)代化建設(shè)。與一些國家不盡相同的是,改革開放以來,中國的現(xiàn)代化建設(shè)則是實現(xiàn)了現(xiàn)代化建設(shè)不斷推進和人們對現(xiàn)代化認識不斷提升兩者的契合。這一契合的重要意義在于,它使得現(xiàn)代化在理論和實踐上保持著一種良性互動的情狀。一方面,中國現(xiàn)代化建設(shè)的不斷推進,要求對于現(xiàn)代化認識水準的不斷提升。另一方面,中國對于現(xiàn)代化認識的不斷提升,則會促進現(xiàn)代化建設(shè)水準的不斷提升。
第四,從各個國家相互交往的維度看,中國實現(xiàn)了自主發(fā)展與對外開放兩者的契合。中國式現(xiàn)代化之所以能夠成功,就在于將自主發(fā)展與對外開放兩者有機地結(jié)合在一起。一方面,中國強調(diào)獨立自主地進行現(xiàn)代化建設(shè)。經(jīng)歷半殖民地半封建歷史的中國人民深知一旦失去獨立和主權(quán),就意味著失去了現(xiàn)代化正常發(fā)展的可能性,因而倍加強調(diào)自主發(fā)展的重要性。習近平總書記指出,“要堅持獨立自主、自立自強,堅持把國家和民族發(fā)展放在自己力量的基點上,堅持把我國發(fā)展進步的命運牢牢掌握在自己手中”。從改革開放以來中國現(xiàn)代化建設(shè)的歷史可以看到,中國避免了類似一些國家陷入“依附性發(fā)展陷阱”而難以自拔的現(xiàn)象。另一方面,中國又極為強調(diào)對外開放,積極加入經(jīng)濟全球化當中。習近平總書記指出,“一體化的世界就在那兒,誰拒絕這個世界,這個世界也會拒絕他”。“要不斷擴大高水平對外開放,深度參與全球產(chǎn)業(yè)分工和合作,用好國內(nèi)國際兩種資源,拓展中國式現(xiàn)代化的發(fā)展空間。”
第五,從社會風險的維度看,中國實現(xiàn)了社會風險的有效應對與現(xiàn)代化的不斷推進兩者的契合。隨著中國經(jīng)濟總量日益增大,社會結(jié)構(gòu)日益復雜化,民眾的利益訴求越來越多樣化,與各個國家交往程度日益加深,世界大變局情形日益加重,中國必定會面臨來自國內(nèi)外越來越多、越來越復雜的社會風險的挑戰(zhàn)。這是一件無法避免的事情。習近平總書記指出,“推進中國式現(xiàn)代化,是一項前無古人的開創(chuàng)性事業(yè),必然會遇到各種可以預料和難以預料的風險挑戰(zhàn)、艱難險阻甚至驚濤駭浪”。雖然這種前所未有的挑戰(zhàn)會對中國的現(xiàn)代化建設(shè)帶來眾多負面效應,但同時需要看到的是,社會矛盾問題倒逼中國現(xiàn)代化推進,同樣也是一個規(guī)律。中國對于社會風險有著足夠的心理準備和政策儲備。習近平總書記指出,“既要有防范風險的先手,也要有應對和化解風險挑戰(zhàn)的高招;既要打好防范和抵御風險的有準備之戰(zhàn),也要打好化險為夷、轉(zhuǎn)危為機的戰(zhàn)略主動戰(zhàn)”。
由上可見,正是由于中國做到了在現(xiàn)代化賴以生長的一些關(guān)鍵問題上的契合,因而使得中國式現(xiàn)代化具有了強大的生命力;而且,這些契合的持續(xù)存在和不斷升級換代,將會使中國式現(xiàn)代化持續(xù)具有強大的生命力。
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